« Oui, le rire est le propre de l’homme et je serai son gant de toilette », c’est une citation, je n’ai fait que la termier et j’ai sorti le gant de toilette et lui ai redonné, peut-être à ma manière, pour la remettre au goût du jour, un rire hexagonal. C’est vrai que ce rire, on ne le connaissait pas, le rire d’origine maghrébine, il était méconnu il y a une trentaine d’années, puis quand je dis que je serai son gant de toilette, c’est de l’humour tout court, sans prétention.

Non, pas nettoyage, plutôt rafraichir.

Oui, oui, on va procéder par étape. D’abord, quand je parle de la France mon pays de reconnaissance ; c’est à travers mon métier, j’ai eu cette chance d’avoir cette reconnaissance, même si je suis récompensé par un Molière, une récompense officielle. Mais la reconnaissance du public, et plus importante, et quand je parle de reconnaissance c’est à ce niveau-là, maintenant, effectivement, ce n’est pas parce que Smaïn est reconnu et a eu un Molière que cela évacue tous les problèmes. Je ne suis pas médecin, je ne suis qu’un observateur du quotidien. En fin de compte, à travers mes sketchs, j’ai envie d’être le miroir de la société. Je ne suis pas là pour apporter des solutions, je ne fais pas de la politique, je suis plus, comment dire, un élément de l’assiduité, de la réflexion à travers mes sketchs, plutôt que créer la polémique, je crée l’opposition. Alors, maintenant, effectivement, il y a des jeunes qui sont dans le désarroi, mais il n’y a pas que ça, ils ne sont pas tous dans le désarroi, il y a une majorité qui travaille, ils ont eu la reconnaissance, en tous les cas ils sont bien présents dans la société française et ils sont heureux d’être français. Je ne veux pas parler uniquement des banlieues, il y a des gens qui bougent, ils sont à Paris, heureux d’appartenir à une communauté ; ils sont avocats, médecins… On parle toujours plus des minorités, qui font plus de bruits, ils peuvent avoir des torts, c’est sûr… C’était une erreur politique de ghettoïsation, après la guerre, on a parqué tous les étrangers, tous les immigrés, tout autour de Paris, ce qu’on appelait la zone rouge. Voilà, moi j’ai eu une autre chance, une chance qui était primordiale pour moi, c’est que je n’ai pas vécu dans ces ghettos, il ne faut pas avoir peur de dire cela. Oui, c’est des ghettos… Voilà !!

:D’abord, pour Harki, ma première ambition dans le film n’était pas d’avoir un discours politique, mais surtout porter un regard sur cette fille Leïla, qui justement souffre des conséquences de l’histoire. La polémique ; il peut toujours y avoir une polémique, bien sûr, mais le propos n’était pas là ! C’est une fille qui a suivi son père, elle vit une crise identitaire aussi.